Chapitre 996 – La sainte
Sous la menace d’une mort imminente, les indigènes succombèrent au serpent démoniaque qui avait tué leur esprit ancestral, lui donnant leur foi. Bien qu’avec une contamination inconnue, la puissance massive et débridée de la foi déferla dans le corps de Leylin à travers la Trame.
« La révérence se transforme en foi… » Grâce à ce nouveau pouvoir, Leylin comprenait mieux la voie des dieux.
Un contrat entre les dieux et les mortels n’était que la base de la divinité. Une autre exigence importante était la révérence. Si la révérence était perdue, ce n’était qu’une question de temps avant que le pouvoir de la foi ne passe à quelqu’un d’autre. Et le meurtre et la mort étaient les moyens les plus efficaces d’imposer cette révérence !
« C’est juste que la foi de ces indigènes est incomplète… Détectant une énorme quantité de contamination qui éroderait ses propres pouvoirs divins et finirait par le détruire» Leylin sourit, « Mais comment ma quintessence peut-elle être si facilement entachée ? »
*Des runes rouges sombres rampèrent sur le corps de Leylin. L’Œil du Cauchemar s’ouvrit entre ses sourcils, commençant à absorber la contamination et à la transformer en force de rêve pure.
« La force de rêve est définitivement la plus accommodante des différentes puissances…» Leylin hocha la tête en signe de satisfaction.
Avec ses capacités de démoniste en plus de sa Physique d’Absorption de Cauchemar, il pouvait facilement absorber la foi de ces indigènes.
« Cependant, j’ai besoin d’un peu de temps pour bien digérer tout ça… » Leylin pouvait sentir les émotions entrelacées de ses adorateurs à travers la Trame, et l’instabilité de leur foi. Pourtant, ce n’était que le début, et il avait réussi à le faire par le meurtre. Leylin était satisfait du résultat.
« Ce qui compte, ce sont les autres tribus. Je dois changer ma stratégie la prochaine fois…» Leylin se souvint des connaissances de son monde précédent. Le sang et les larmes avaient prouvé à maintes reprises que la guerre se produirait toujours. Peu importe à quel point on aspire à la paix, quelqu’un frappera toujours au point le plus bas de l’ennemi.
La seule façon de les conquérir était de faire une démonstration de force, en tuant constamment leurs forces jusqu’à ce qu’ils finissent par s’assimiler. Il existait également de nombreuses méthodes peu orthodoxes, mais elles étaient facilement contrées.
« La théorie était simple, il s’agissait d’un monde où l’on mange du chien ! »
Si Leylin avait été un simple leader, il aurait décidé de tuer toutes les tribus. Après tout, il était déjà désavantagé par le nombre. Peu importe à quel point ils étaient assimilés, même les plus petits groupes causaient des problèmes aux grandes communautés, sans parler de cette situation où les nombres étaient inversés.
La gloire de l’aigle chauve, des États-Unis d’Amérique, était le fruit de sang, de sueur et de larmes. Cependant, du point de vue d’un dieu, Leylin devait adopter une approche différente.
Les dieux transcendent l’humanité. Ayant pénétré dans un tel royaume, leur vision n’était plus limitée à celle des humains. Avec une vie éternelle, le conflit entre les tribus était trivial.
Pour tout dire, même s’il devait utiliser toute la puissance incomplète de la foi de ces indigènes pour égaler la puissance des dieux, Leylin serait prêt à le faire. Il s’abstient donc de tout conflit entre les tribus, se concentrant uniquement sur le pouvoir de la foi. Plus une personne le vénérait et lui fournissait le pouvoir de la foi, plus elle obtiendrait de gloire.
Même un indigène pouvait devenir clerc ou évêque ! Tant qu’ils étaient dévots et priaient pieusement, bien sûr.
Leylin se souvint d’un proverbe célèbre de sa vie précédente, “Tout ce qui se trouve entre le ciel et la terre n’est qu’un chien errant”.
Bien qu’il y ait eu de nombreuses interprétations de ce proverbe, Leylin savait que tout le monde était traité de la même façon par les dieux, sans aucun préjugé. C’était du moins l’approche adoptée par les dieux de ce monde.
Cependant, la véritable absence de partialité ne pouvait être attribuée qu’aux différentes Volontés Mondiales. D’un point de vue réaliste, tant que la majorité de sa foi provenait des pirates et des adorateurs du démon, Leylin les favoriserait. Cependant, à l’avenir, il devrait compter sur le pouvoir de la foi de l’Île Debanks une fois qu’il l’aurait conquise. La balance serait alors ajustée.
Il était pragmatique et nécessaire de prendre des indigènes et d’en faire des prêtres ou des saintes, montrant ainsi que tout le monde était égal et leur donnant de l’espoir. Leylin tourna son attention vers le terrain en utilisant son sens divin.
La bataille se poursuivait, sans que tous les indigènes ne se laissent abattre par la peur qui les habitait. Lorsqu’un changement de foi était forcé, les “héros” avaient l’habitude de se lever à chaque fois. Qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, d’un jeune ou d’un vieux, la seule similitude était la résolution inébranlable dans leurs yeux et l’esprit du martyre.
Les pirates les décapitaient simplement, le sang frais se répandant sur le champ de bataille et semant la terreur dans le cœur des indigènes. Les belles femmes qui ne se soumettaient pas étaient pour eux un moyen d’exhiber leur virilité en tuant les jeunes et les vieux.
Isabel n’a pas mis fin à ces actes. Un changement de foi devait être déclenché par du sang frais, et ceux qui ne s’y conformeraient pas, même superficiellement, n’auraient que la mort pour eux. Si leur foi ne pouvait être chassée de leur âme, ils disparaissaient dans la chair.
Avant que les hommes ne deviennent civilisés, tuer élimine les problèmes sans les résoudre. Au fur et à mesure que la culture a progressé, cette méthode a été abandonnée. Cependant, les lois de la jungle prévalaient toujours dans le Monde des Dieux, même sur le continent.
« Il n’y aura plus d’épines, mais il devrait y en avoir qui n’ont obéi qu’en surface. Ils doivent être en train de comploter quelque chose d’autre en arrière-plan…» Leylin se moqua de ce train de pensée dans son esprit. Comme le dit le proverbe, on s’habitue à s’agenouiller. Une fois qu’ils lui auraient juré fidélité, il pourrait acquérir leur foi et la renforcer à l’avenir.
Les problèmes cachés étaient faciles à résoudre. En tant qu’être divin, Leylin pouvait distinguer la tromperie de la véritable révérence. Ces types ne grimperaient jamais dans la hiérarchie, et s’ils montraient le moindre signe de rébellion, ils seraient immédiatement exécutés.
En utilisant la méthode de la carotte et du bâton, Leylin les convertirait complètement, les rendant inébranlables dans leur dévotion.»
« C’est juste que je n’ai pas assez de temps…» Leylin secoua la tête.
À ce moment, de nombreux clercs en robe noire inondèrent le champ de bataille, apaisant les indigènes comme s’ils étaient des agneaux. « Oubliez les faux dieux auxquels vous avez cru, et mettez votre foi en notre Seigneur. Même votre famille sera sauvée par votre choix.»
Une menace sur la vie d’une personne la rend vulnérable à bien des égards. Tiff l’avait compris lui-même, puisqu’il avait envoyé les acolytes apaiser les indigènes sans leur en donner l’ordre. Grâce aux mots doux de ces acolytes, de plus en plus d’indigènes donnèrent leur foi à Leylin, ce qui renforça son lien avec la Trame encore plus qu’auparavant.
Une fille indigène regarda Tiff, ses yeux trahissant son appréhension. « Si…Si je choisis de croire en votre dieu, est-ce que père sera sauvé ? »
Tiff sourit doucement et s’agenouille. « Qui est ton père, et où est-il ?» demanda-t-il à la jeune fille à la peau jaune pâle et aux cheveux noirs. Son visage portait des traces de boue et de charbon.
« Il… C’était un brave guerrier de la tribu. Il est mort aujourd’hui sur le rivage…» dit timidement la petite fille.
« Il le sera, » Tiff lui caressa les cheveux, « Notre Seigneur a maîtrisé le domaine du massacre. Toutes les âmes qui ont péri sous ses ordres peuvent être sauvées. Si tu as la foi…»
« Alors, je choisis de croire ! » Elle s’agenouilla devant la statue et se prosterna avec la plus grande sincérité, au point que son front se couvrit de bleus et de sang.
« Évêque tout-puissant, je sais où sont partis un groupe de guerriers de la tribu, y compris le chef. Ils sont dans un trou de montagne à Bakala».
Les indigènes s’agitent, choqués par la trahison de la petite fille. Son calme surprit même Tiff.
« Très bien, tu seras récompensée ! » Tiff regarda un acolyte sur le côté, qui transmettait cette information importante aux autres chefs. Il regarda la petite fille indigène avec tendresse, essayant de penser à une récompense.
Mais avant qu’il ne puisse le faire, une lumière dorée jaillit de la statue de Targaryen. La puissance de cette lumière fit s’agenouiller tout le monde inconsciemment.
« Seigneur tout-puissant… »
Une aura divine sembla prendre vie sous la lumière sacrée, et un rayon de celle-ci pénétra dans le corps de la jeune fille indigène.
« Tu es gentille mais résolue, tu seras bénie ! » La lumière dorée fit le tour du corps de la jeune fille, laissant une marque sur son front.
Une fois la lumière atténuée, Tiff regarda solennellement la jeune fille. « Ton nom ? »
« Je suis Barbara ! Barbara Morui ! » La jeune fille répète son nom.
« Tu as reçu la bénédiction du Dieu Serpent Ailé. Désormais, tu es la sainte de notre église !» Tiff hissa la jeune fille sur ses épaules. « Que le serpent ailé soit toujours avec toi ! »
« Kukulkan ! Kukulkan ! » Les nombreux acolytes acclamèrent le nom divin de Leylin avec zèle.
En même temps, cette atmosphère, avec Barbara hissé très haut, renouvela l’espoir des indigènes. Leylin sentit la puissance de leur foi remonter, et la toile de leur foi devint plus solide.
